雷峰塔遗址

文物概况：

名    称：雷峰塔遗址

地    址：西湖景区南屏山麓夕照山上

年    代：五代

结    构：砖石

类    别：古遗址

 

文物简介：

雷峰塔建于北宋太平兴国二年（977），是五代吴越国王钱弘俶为奉藏佛螺髻舍利而建的佛塔，也有传说是钱弘俶为其王妃黄氏而建，故原名皇妃塔、黄妃塔，因塔所在的雷峰地处吴越国杭城西关外，又称西关砖塔。雷峰塔位于夕照山的雷峰之上，民间以地名作塔名，称之为雷峰塔。

雷峰是夕照山的中峰，北宋诗人林和靖有《中峰诗》云：“中峰一径分，盘折上幽云，夕照前村见，秋涛隔岭闻”，可见当时已是悠游赏景的好去处。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。毛希龄《西河诗话》说：“南屏山前回峰，以山势回抱得名。……宋有道士徐立之筑室塔旁，世称回峰先生。此明可验者。”

雷峰塔原拟建十三层，后因财力不济，只造了八面七层。塔以砖石为芯，外有木构檐廊，重檐飞栋，洞窗豁达。北宋末，因遭到战乱而严重损坏。南宋时重修为八面五层，重现金碧辉煌的风貌，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，尤为迷人，为诗人画家所称颂，被题名为“雷峰夕照”，列入“西湖十景”之一。

明嘉靖年间，入侵东南沿海的倭寇围困杭州城，纵火焚烧雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。明末杭州名士闻启祥曾将其与湖对岸的保俶塔合在一起加以评说：“湖上两浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人”，形象生动地描绘了两座古塔的风貌。

清朝前期，雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。如清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。”清朝末年到民国初期，民间盛传雷峰塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。

民国十三年（1924）9月25日，塔终因塔砖盗挖过多，加以塔址附近汪庄造屋打椿引起巨大震动而轰然倒塌，当时，杭州市民闻讯争往观看，万人空巷。鲁迅先生为此接连写了《论雷峰塔的倒掉》、《再论雷峰塔的倒掉》两篇杂文。部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，此经卷为北宋开宝八年（975）吴越国王钱弘俶施印，用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。

雷峰塔倒塌，使“雷峰夕照”胜景从此名存实亡，各界人士一直企盼重建这座著名古塔，如著名建筑学家梁思成先生就呼吁重建雷峰塔，并画了雷峰塔复原图；著名爱国人士黄炎培先生更是经年盼望重建雷峰塔，再现胜景。但因各种原因，雷峰塔重建工程一直未能付诸实施。直到1999年，浙江省和杭州市人民政府郑重决策，顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。2000年至2001年，为配合雷峰塔重建工程，浙江省文物考古研究所对倒塌废墟进行了正式发掘，遗址出土了众多石刻佛经、铭文砖、建筑构件及佛教遗物，吴越国王钱俶手书的《华严经跋》及南宋《庆元修创记》残碑，是解读雷峰塔身世的重要史料。

清理后的雷峰塔遗址显露出底层局部的残垣断壁和塔基，可以清楚地看到塔心、廊道、椅柱、砖刻文字以及完整的塔基平面布局，是吴越国后期典型的套筒式回廊结构。

雷峰塔下的千年地宫的洞口就位于塔心部位，距塔首层地面2.6米，洞口四周都是高达数米的塔身残体。地宫口用一块方型石板密封，石板上则压着一块据称重达750公斤的巨石，雷峰塔地宫体积不大，长约 0.5米、宽约0.5米，深度据探测，约1米。地宫内放入了大量的供奉品，共编号器物七十七件（组），有铁舍利函（内有金涂塔一座）、鎏金铜释迦牟尼佛说法像、“光流素月”瑞兽铭带线刻镜、铜钱及玉供养人、玉钱等一批重要文物，在地宫正中的铁函中珍藏着供奉佛螺髻发的鎏金银舍利塔。

雷峰塔地宫是目前唯一科学发掘的五代时期佛塔地宫，出土器物体现了吴越国金银器、玉器、铜器制作的较高工艺水平，为研究五代时期佛塔形制、地宫构造，了解吴越国历史、佛教提供了宝贵的第一手资料。

2002年10月25日，雷峰新塔如期落成。雷峰塔的建设在中国风景保护和建设史册上留下了四项“天下第一”：塔类建筑采用钢材框架作为建筑支撑、承重主体的天下第一。塔类建筑中采用铜件最多、铜饰面积最大的天下第一。塔类建筑内部活动空间最宽敞的天下第一。塔类建筑内部文化陈设最丰富的天下第一。

 

 

 

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